> трагикомедия положения человека в космосе: экзистенциальный проект
Пост в телеграме: https://t.me/ironheaded/902
Я выше заявил, что человек в самосознании “сам себе дан”. Теперь надо представить в каком положении человек в связи с этим оказывается. Человек сам себе дан, дарован — это, безусловно, подарок. Одновременно с этим человек сам себе вручен, доверен — это, конечно, обуза и наказание.
Надо, пожалуй, снова поиграть в слова. Слово будет “проект”, и фраза: “Человек — это проект”. “Проект” — снова латынь: projectare — бросать вперед, забрасывать; proiectus/proicere — растягивать, бросать; pro — вперед/за, iacere — бросать. И “заброшен”, и “бросается вперед”.
“Человек — это проект” — выражение двойственности человеческого положения. Человек вроде и “заброшен”, но при этом и сам "вперед себя бросается”. Речь (для нас) о том, что есть разница между тем, что с человеком случилось, и тем, что он сам делает. В чем именно разница и где граница — загадка.
“Заброшен/вброшен” — потому что когда человек в себя пришел все уже так и было, “я ничего не делал!”. (Пришел человек “в себя” или, наоборот, “из себя” вышел здесь не важно: и то, и другое — указание на одно и то же обстоятельство задвоенности, самосознания). Человек уже оказался в каком-то теле, родился в каком-то времени и месте, и этого не выбирал, “так случилось”. Человек в некоторой степени (в какой?) обусловлен своей биологией, биографией и прочими обстоятельствами, личными, социальными или природными. И может с этим ничего и поделать нельзя, остается только смириться, и слышать в слове “заброшен” — покинут, оставлен (кем?).
“Бросается вперед” — потому что человек устремлен вперед себя, “вне себя”, за пределы себя и обстоятельств. Растянут во времени: он и в прошлом, и в настоящем, но и устремлен в будущее. Не полностью обусловлен, и потому в особом смысле свободен. Он все же может что-то поделать с обстоятельствами и/или с собой, а может даже и преодолеть обусловленность, вырваться, трансцендировать.
Лучше даже жестче сказать: поскольку человек сам себе дан, то он не может не делать что-то по этому поводу (даже если только и может, что делать вид, будто это не так). Даже то, как он обращается с “заброшенностью” — проявление его свободы.
Человеку вручено все: от физиологии до духовных вершин; и сам вид его тела, и секс, и еда, и все-все остальное, что он делает или не делает, и как именно — все имеет значение, выходящее за пределы чистой функциональности. Функциональность это лишь “назначение”, то есть просто зачем это, для чего это нужно. Но кроме того у нас есть “значение” — что это значит, а еще и “значимость” — насколько это важно. Скажем, еда: что человек ест, как, с кем и в каких обстоятельствах — все может что-то означать и иметь значимость для него и других, помимо того, что ему просто нужно утолить голод. Есть разница это праздничный стол, перекус на ходу или консервы в походе. Он может и вовсе не есть, намеренно, например из ритуальных, религиозных соображений. Или демонстрировать, явно или нечаянно, что ему вообще все равно что есть и как он по этому поводу выглядит, это ведь тоже значение.
Человек — “вне себя”, на дистанции, он видит себя, как-то относится к себе и к своей ситуации. Человек может делать или не делать, но так или иначе он в этом дан себе сам и знает об этом. И знает, что другие знают, что он знает об этом. Другие видят его, а может и знают, и все, что человек делает и какой он, все может быть как-то расценено (понято как имеющее значение) и оценено им и другими. И однажды попавшись в этом переотражении, выбраться из него уже не удастся. Все что человек делает, что говорит и как выглядит, все выдает в нем “проект”. Человек творит сам себя, сочиняет, это аутопоэтический творческий акт. И потому в особом смысле он ответственен и виновен.
Учитывая оба этих момента, и выражаясь метафорически, сравним человека с рекой. Река течет, выгрызает себе русло в ландшафте, но река же и определена, ограничена собственным руслом, и течет, извиваясь в своих берегах. Человек — это проект, речь о том напряжении, где нет разницы между свободой, виной и ответственностью.
